Category: космос

Category was added automatically. Read all entries about "космос".

crow

Усики Ктхеллла

Ктхеллл (хтонический хелл ктулху), огненный расплавленный металлический ад земного ядра, земной скрытый Внутренний, вращающиеся кольцевые магматические потоки которого генерируют магнитное поле Земли и образуют ее магнитосферу в противостоянии и союзе с Внешним, термоядерным испепеляющим адом небесным, Солнцем, составляющим 99,99% солнечной системы (практически вся солнечная система состоит из Солнца).

Collapse )
crow

У меня есть особый план для этого мира

Когда все ваши любимые наконец умерли,
Когда со всем, о чем вы мечтали, наконец покончено,
Когда все ваши ужасы на время померкли, словно высветленные безмозглым маяком,
Или ослепительным затмением бесконечных жутких образов этого мира,
Когда вы спокойны и веселы,
И наконец полностью и совершенно один,
Тогда в этой великой новой тьме,
Вы наконец решаете исполнить свой особый план,

Collapse )
crow

Нам не стоит петь славу эволюции.

В настоящее время остается открытым вопрос о том, является ли биологическая форма сознания,
появившаяся в результате эволюции на нашей планете, желательной формой существования, или в
принципе благом….Слепым пятном современной философской теории разума является осознание страдания:
тысячи страниц были посвящены квалии цвета или содержанию мыслей, но почти не было теоретических
работ, посвященных повсеместным феноменальным состояниям человеческого страдания, или простой
повседневной печали («субклинической депрессии»), или феноменальному содержанию паники, отчаяния,
или меланхолии – не говоря уж об осознанном переживании собственной смертности, или потери
достоинства…. Этико-нормативная проблематика имеет огромное значение. Если кто-нибудь
решится более внимательно рассмотреть реальную феноменологию биологических систем на нашей
планете, то окажется, что разнообразие видов осознанного страдания, как минимум, является
таким же доминантным свойством, как цветовое зрение или сознательное мышление, которые
появились у людей совсем недавно.

Одна из точек зрения – среди бесчисленных других – позволяет взглянуть на биологическую
эволюцию на нашей планете как на причину расширяющегося океана страдания и растерянности,
возникшего на сухом ранее месте. И поскольку возрастает не только количество обладающих
сознанием субъектов, но и возрастает размерность феноменальных пространственных состояний
их сознания, то можно сказать, что этот океан страдания так же непрерывно углубляется.

Лично для меня подобная ситуация так же является сильным аргументом против создания
искусственного интеллекта: Мы не имеем права добавлять что-то в эту неразбериху и сумятицу
ужасов, прежде чем не разберемся, что же на самом деле тут происходит. (Выделено Метцингером).
crow

Экоцид Ecocide

Цапффе известен как философ, хотя не исключительно (он зарабатывал на жизнь писанием поэм,
пьес, рассказов, и юморесток), однако более всего он известен как ранний эколог, популяризовавший
термин “биософия” как название дисциплины, расширяющей компас философии для включения интересов
не только людей, но и всех живых существ. В данной области он стал вдохновителем энвайронменталистов,
обеспокоенных благом всей земли и всех организмов на ней.
Здесь мы застаем себя – а Цапффе застает себя, как он сам же и подтверждет – за актом заговора
в виде постороения ширм от невыносимых фактов существования путем выдумывания причин (в данном
случае это эвайронментализм), которые скрывают от нас истинные проблемы. Насилие окружающей
среды есть ничто иное, как один из подобных эффектов отказа человечества смотреть прямо
в оскаленную пасть бытия.

Collapse )
CRFXD CRW

Бог Космос, и построение демиургом души по оригинальному рецепту

Весь этот замысел вечносущего бога относительно бога, которому только предстояло быть,
требовал, чтобы тело [космоса] было сотворено гладким, повсюду равномерным, одинаково
распространенным во все стороны от центра, целостным, совершенным и составленным из совершенных тел.


В его центре построявший дал место душе, [47] откуда распространил ее по всему протяжению и в
придачу облек ею тело извне. Так он создал небо, кругообразное и вращающееся, одно-единственное,
но благодаря своему совершенству способное пребывать в общении с самим собою, не нуждающееся ни
в ком другом и довольствующееся познанием самого себя и содружеством с самим собой. Предоставив
космосу все эти преимущества, [демиург] дал ему жизнь блаженного бога.


Если мы в этом нашем рассуждении только позднее попытаемся перейти к душе, то это отнюдь не
означает, будто и бог построил ее после [тела], ведь при сопряжении их он не дал бы младшему
[началу] главенства над старшим. [48] Это лишь мы, столь подверженные власти случайного и
приблизительного, и в речах наших руководимся этим, но бог сотворил душу первенствующей и
старейшей по своему рождению и совершенству, как госпожу и повелительницу тела, а составил
он ее вот из каких частей и вот каким образом: 35 из той сущности, которая неделима и вечно
тождественна, и той, которая претерпевает разделение в телах, он создал путем смешения третий,
средний вид сущности, причастный природе тождественного и природе иного, и подобным же образом
поставил его между тем, что неделимо, и тем, что претерпевает разделение в телах. Затем, взяв эти
три [начала], он слил их все в единую идею, силой принудив не поддающуюся смешению природу иного
к сопряжению с тождественным. Слив их таким образом при участии сущности и сделав из трех
одно, он это целое в свою очередь разделил на нужное число частей, каждая из которых являла
собою смесь тождественного, иного и сущности. [49]

Collapse )

Когда весь состав души был рожден в согласии с замыслом того, кто его составлял, этот последний
начал устроить внутри души все телесное и приладил то и другое друг к другу в их центральных точках. [52]

И вот душа, простертая от центра до пределов неба и окутывающая небо по кругу извне, сама в
себе вращаясь, вступила в божественное начало непреходящей и разумной жизни на все времена.
Притом тело неба родилось видимым, а душа – невидимой, и, как причастная
рассуждению и гармонии, рожденная совершеннейшим из всего мыслимого и вечно пребывающего,
она сама совершеннее всего рожденного. Она являет собою трехчастное смешение природ тождественного и
иного с сущностью, которое пропорционально разделено и слито снова и неизменно вращается вокруг
себя самого, а потому при всяком соприкосновении с вещью, чья сущность разделена или, напротив,
неделима, она всем своим существом приходит в движение и выражает в слове, чему данная вещь тождественна
и для чего она иное, а также в каком преимущественно отношении, где, как и когда каждое находится
с каждым, как в становлении, так и в вечной тождественности, будь то бытие или страдательное
состояние. Это слово, безгласно и беззвучно изрекаемое в самодвижущемся [космосе], одинаково
истинно, имеет ли оно отношение к иному или к тождественному.
(тут вообще,
оказывается, о спиралевидном движении планет!!!см. ниже).
Но если оно изрекается
о том, что ощутимо, и о нем по всей душе космоса возвещает правильно движущийся круг иного,
тогда возникают истинные и прочные мнения и убеждения; c если же, напротив, оно изрекается о
мыслимом предмете и о нем подает весть в своем легком беге круг тождественного, тогда необходимо
осуществляют себя ум и знание. Если же кто на вопрос, внутри чего же возникает то и другое,
назовет какое-либо иное вместилище, кроме души, слова его будут всем чем угодно, только не истиной. [53]


[53] Следует отметить, что тезис Платона о слове, находящемся в душе и изрекаемом ею, положил
начало глубокому и развитому стоическому учению об "имманентном слове" (λόγος ένδιάθετος)
и "слове изреченном" (λόγος προφορικός), например, у Хрисиппа (fr. 135, 223 SFV II).

Относительно движения иного, пересекающего движение тождественного, см. прим. 51 и рис. 4.
Именно эти два типа движения создают движение планет вокруг своей оси ("тождественное") и
вокруг земли ("иное") в противоположных направлениях, что и придает этому движению в целом спиралевидную форму.

PRTS

сакральное

http://mi3ch.livejournal.com/2926982.html

А может быть богопротивные космические ракеты умаляют Божье величие? Православный идеолог Дугин врать не будет: «Развитие космонавтики есть вещь богомерзкая и постыдная. Это классическая глобалистская утопия, предвосхищающая приход антихриста. Космос это иллюзия. Надо быть верным Христу и русской земле. Не одобряю заигрываний патриотов с модернизацией. Добром не кончится».

Наверное товарищ из группы, которые: "Дугина не читал, но осуждаю". Для начала нужно знать, как Дугин тракатует образ антихриста, как анте-Христа, как предшествующего Христу. В Апокалипсисе антихрист предваряет второе пришествие Христа, а места и люди из прошлого всегда вызывают у нас чувство тревоги, как от встречи с восставшим мертвым.

Более того, образ Люцифера-Денницы, звезды Венеры, и Вечерней и Утренней, и выводящей и провожающей Солнце, так же двойственнен. Изучайте сакральную географию, кароч.

А кроме того, и какая польза от космоса, кроме GPS? В космосе нет сигналов других цивилизаций, возможно потому, что цивилизации вышедшие на уровень способности послать о себе сигнал, выбирают сигнала не посылать и в космос не выходить. Потому что достаточно развитая цивилизация может все, и потому настоящей ценностью для такой цивилизации становится первозданность, то, до чего эта цивилизация не смогла дотронуться. Так что, технофетишистам лучше не горячиться.

А кроме того, всегда вспоминаю бывшую жену, которая сняла и спрятала коллекцию корякских масок, ибо - недоброе. У разный народов - свое сакральное и свои архетипы.
crow

(no subject)

Работы Сильвеста по амарантянам охватывали годы с 2500 по 2570. В течении этого времени он не только занимался кропотливыми исследованиями, но и находился в различных формах тюремного заключения, но даже под домашним арестом его интерес к амарантянам не ослабевал. Но без доступа к ресурсам, которые предоставляла колония, его идеи были обречены оставаться лишь теорией. Потом в систему Ресургема прибыл корабль ультра. С их помощью Сильвест разыскал последний фрагмент головоломки в тайне амарантян. Его подозрения оказались верными: амарантяне были уничтожены в результате некой локальной космической катастрофы, но реакцией покуда действующего механизма, созданного для подавления развития разума, стремящегося к освоению космоса.
На то, чтобы эта новость достигла других систем, ушли годы. Но к тому времени эти сведения побывали в двух-трех чужих руках, покрылись налетом пропаганды, почти затерялись в сумятице человеческих войн. Независимо от Сильвеста к тем же выводам пришли конджойнеры. Кроме того, различные археологические партии, занимающиеся исследованиями других исчезнувших инопланетных культур, приходили к подобным же тревожным выводам.
Машины, уничтожившие амарантян, по-прежнему были рядом, они наблюдали и ждали. У них было много имен. Конджойнеры называли их волками. Другие культуры называли машины ингибиторами.
За прошедшие века существование ингибиторов стало общепринятой реальностью. Но большую часть этого времени угроза оставалась успокоительно далекой: проблемой, о которой предстояло волноваться следующим поколениям.
Но с недавних времен многое изменилось. Приходили неподтвержденные сведения о необычных событиях у системы Ресургама: слухи о полном уничтожении планет и превращении их в сложные машины инопланетной конструкции. Говорили о том, что целые планеты были эвакуированы; что Ресургам превратился в необитаемую выжженную пустыню; что нечто невыразимое случилось с солнцем этой системы.
Но некоторое время можно было не думать даже о Ресургаме. Ресургам был просто археологической колонией, находящейся изолированно в стороне от сети межзвездной коммерции, правил там тоталитарный режим, имеющий склонность к дезинформации. Проверить сообщения о том, что там случилось, не представлялось возможным.